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		<title>Librairie Publico, </title>
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		<title>Jean Labat</title>
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		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions du Monde Libertaire</dc:subject>
		<dc:subject>Wagnon, Sylvain</dc:subject>
		<dc:subject>Labat, Jean</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Itin&#233;raire d'un anarchiste primitiviste &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour la plupart des r&#233;volutionnaires sociaux, la r&#233;volution se r&#233;sume &#224; mettre bas l'intol&#233;rable du moment. La reconstruction d'un monde nouveau de libert&#233;, d'&#233;galit&#233;, d'entraide est repouss&#233;e aux lendemains du &#171; grand soir &#187;, qui sont souvent fort bl&#234;mes. &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour certains, cependant, tout en restant pr&#233;sents dans les luttes sociales, il semble indispensable de ne pas attendre pour, d'ores et d&#233;j&#224;, exp&#233;rimenter l'avenir. Les coop&#233;ratives ouvri&#232;res de (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5689 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L348xH550/labat-74de5.jpg?1776338371' width='348' height='550' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Itin&#233;raire d'un anarchiste primitiviste&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Pour la plupart des r&#233;volutionnaires sociaux, la r&#233;volution se r&#233;sume &#224; mettre bas l'intol&#233;rable du moment. La reconstruction d'un monde nouveau de libert&#233;, d'&#233;galit&#233;, d'entraide est repouss&#233;e aux lendemains du &#171; grand soir &#187;, qui sont souvent fort bl&#234;mes.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Pour certains, cependant, tout en restant pr&#233;sents dans les luttes sociales, il semble indispensable de ne pas attendre pour, d'ores et d&#233;j&#224;, exp&#233;rimenter l'avenir. Les coop&#233;ratives ouvri&#232;res de production et de consommation, les biblioth&#232;ques et les cours de toutes sortes dans les bourses du travail, les &#233;coles libertaires la&#239;ques, les milieux libres et autres communaut&#233;s agricoles f&#233;rues de retours &#224; la terre, de v&#233;g&#233;tarisme, de naturisme&#8230; sont de ceux-l&#224;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;L'histoire du mouvement anarchiste est jalonn&#233;e de ces alternatives en actes, principalement au d&#233;but du XXe si&#232;cle. Ce livre nous conte l'histoire d'un de ses acteurs.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Jean Labat est n&#233; le 28 f&#233;vrier 1882 dans le B&#233;arn. Parents cultivateurs. &#201;migr&#233; &#224; Paris, il fr&#233;quente les groupes anarchistes. Il milite au sein de la F&#233;d&#233;ration communiste anarchiste et se retrouve g&#233;rant du mensuel &#171; Le r&#233;veil anarchiste ouvrier &#187; qui fait montre d'une intense activit&#233; antimilitariste. Ce qui vaut &#224; Jean d'&#234;tre condamn&#233; &#224; cinq mois de prison en 1913. En 1919, il rejoint la colonie naturiste et v&#233;g&#233;talienne de Bascon (1911-1951) dans l'Aisne. Il s'y fera assassiner par le fr&#232;re de sa compagne en 1938.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Cheveux longs, barbe en broussaille, aspect d&#233;penaill&#233;, pieds nus&#8230; il a tout d'un hippie avant l'heure. Mais sa philosophie de vie ne l'emp&#234;che pas de rester un militant de la &#171; base &#187;, &#224; l'instar de la plupart des anarchistes.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;On l'aura compris, par-del&#224; le portrait d'un &#171; sans grade &#187; et de sa vie dans un &#171; milieu libre &#187;, c'est toute une partie de notre histoire et de celle de ceux qui cherchent &#224; vivre la r&#233;volution sociale au pr&#233;sent que ce livre relate.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Et c'est passionnant, d'autant plus que ce n'est pas un pan&#233;gyrique. Juste quelques traces d'&#234;tres, au royaume de b&#226;tisses d'ombre !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Jean Labat &#8211; Itin&#233;raire d'un anarchiste primitiviste&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Sylvain Wagnon&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#201;ditions du Monde Libertaire, format 11 x 17 cm, 128 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
10 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lettres &#224; l'amant [nouvelle &#233;dition 2026]</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4879</link>
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		<dc:date>2026-02-04T15:27:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Goldman, Emma</dc:subject>
		<dc:subject>Gauthier, L&#233;a</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions Payot</dc:subject>
		<dc:subject>Anarchaf&#233;minisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Et autres textes sur la difficult&#233; d'aimer, de faire l'amour, et d'&#234;tre libre &lt;br class='autobr' /&gt;
&#171; Jeudi dernier, c'est la journ&#233;e la plus horrible de ma vie, le jour des plus grandes humiliations. J'ai vu que ce que tu appelles &#8220;amour&#8221; n'&#233;tait qu'un caprice &#224; satisfaire quel qu'en soit le prix. J'ai aussi vu qu'&#224; moins de me soumettre &#224; ce caprice je n'avais pas de place ni dans ta vie, ni dans ton humanit&#233;, ni dans ton estime. La question n'est pas de savoir si je t'aime assez pour supporter tes &#233;tats (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5717 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L388xH600/66yE0fMOp2yi336R-f9ca4b50-422a0.jpg?1776368250' width='388' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Et autres textes sur la difficult&#233; d'aimer, de faire l'amour, et d'&#234;tre libre&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote class=&#034;spip&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#171; Jeudi dernier, c'est la journ&#233;e la plus horrible de ma vie, le jour des plus grandes humiliations. J'ai vu que ce que tu appelles &#8220;amour&#8221; n'&#233;tait qu'un caprice &#224; satisfaire quel qu'en soit le prix. J'ai aussi vu qu'&#224; moins de me soumettre &#224; ce caprice je n'avais pas de place ni dans ta vie, ni dans ton humanit&#233;, ni dans ton estime. La question n'est pas de savoir si je t'aime assez pour supporter tes &#233;tats d'&#226;me ou si je le souhaite, je sais que je ne veux plus jamais subir ce que j'ai v&#233;cu jeudi dernier. Jamais. &#187;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/blockquote&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;De la passion d'&lt;strong&gt;Emma Goldman&lt;/strong&gt; pour &lt;strong&gt;Ben Reitman&lt;/strong&gt;, le &#171; roi des hobos &#187;, &#224; son combat pour l'&#233;mancipation, voici neuf textes, six lettres, et une difficult&#233; : vivre ses id&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Pr&#233;face et traduction : L&#233;a Gauthier.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Lettres &#224; l'amant &#8211; Et autres textes sur la difficult&#233; d'aimer, de faire l'amour, et d'&#234;tre libre&lt;/i&gt; [nouvelle &#233;dition 2026]&lt;br class='autobr' /&gt;
Emma Goldman&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Payot, format 11 x 17 cm, 176 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
9 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Louise Michel</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4889</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Thomas, &#201;dith</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions Gallimard</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Archiviste pal&#233;ographe, form&#233;e par l'&#201;cole des chartes, &#201;dith Thomas s'est fait conna&#238;tre d'abord comme auteure de romans. Rapidement engag&#233;e dans la presse de gauche pendant la guerre d'Espagne, membre active de la R&#233;sistance, au sein de laquelle elle fonde, avec Jean Paulhan et Claude Morgan, le Comit&#233; national des &#233;crivains, elle adh&#232;re au Parti communiste en 1942 ; elle le quittera en 1949. &lt;br class='autobr' /&gt;
Historienne et f&#233;ministe, elle publie Les Femmes de 1848, avant d'enqu&#234;ter sur le r&#244;le des (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5727 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L400xH580/66yE0fMOp2zhMXtI-920c11f8-d8574.jpg?1776359229' width='400' height='580' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Archiviste pal&#233;ographe, form&#233;e par l'&#201;cole des chartes, &#201;dith Thomas s'est fait conna&#238;tre d'abord comme auteure de romans. Rapidement engag&#233;e dans la presse de gauche pendant la guerre d'Espagne, membre active de la R&#233;sistance, au sein de laquelle elle fonde, avec Jean Paulhan et Claude Morgan, le Comit&#233; national des &#233;crivains, elle adh&#232;re au Parti communiste en 1942 ; elle le quittera en 1949.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Historienne et f&#233;ministe, elle publie &lt;i&gt;Les Femmes de 1848&lt;/i&gt;, avant d'enqu&#234;ter sur le r&#244;le des r&#233;volt&#233;es pendant la Commune. D'o&#249; son livre fameux &lt;i&gt;Les &#171; P&#233;troleuses &#187;&lt;/i&gt; (1963). L'une d'elles, qui assume carr&#233;ment ce terme injurieux inflig&#233; par les Versaillais, &#233;tait Louise Michel, devenue une figure embl&#233;matique de l'insurrection parisienne de 1871.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Dans cette biographie c&#233;l&#232;bre, jamais remplac&#233;e, &#201;dith Thomas retrace la vie de cette femme hors du commun, avec sympathie mais aussi avec la rigueur qu'impose le m&#233;tier d'historien, servie par une &#233;criture de romanci&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Comment la modeste institutrice Louise, qui s'essaie &#224; la po&#233;sie et entretient une correspondance affectueuse avec Victor Hugo, est-elle devenue une combattante de la Commune ? Comment, apr&#232;s sa d&#233;portation en Nouvelle-Cal&#233;donie, s'est-elle lanc&#233;e dans une infatigable campagne en faveur du socialisme anarchiste ? &#201;dith Thomas raconte cette vie exalt&#233;e dans un ouvrage pionnier &#224; tant d'&#233;gards.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Paru en 1971, l'ann&#233;e du centenaire de la Commune, il &#233;tait posthume : &#201;dith Thomas l'avait achev&#233; juste avant de mourir. Le voici r&#233;&#233;dit&#233; avec une pr&#233;face in&#233;dite de Michelle Perrot.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Louise Michel&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;dith Thomas&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Gallimard, format 15,4 x 22,6 cm, 544 pages et 31 illustrations&lt;br class='autobr' /&gt;
26 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Pourquoi la commune libertaire ?</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4801</link>
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		<dc:date>2026-01-19T21:35:17Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions du Monde Libertaire</dc:subject>
		<dc:subject>Pelletier, Philippe</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Changer le monde, voil&#224; qui apparait comme une &#233;vidente n&#233;cessit&#233;. Mais une fois pass&#233; le stade du constat, une myriade de questions s'invite dans le d&#233;bat. Quel visage doit prendre le changement ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;volution, r&#233;forme, ou bien &#233;volution ? O&#249; initier le changement : partout en m&#234;me temps, ou ici et l&#224;, sur un temps long ? Faut-il admettre le dogme marxiste de l'&#201;tat ouvrier seul &#224; m&#234;me de garantir une transition vers une soci&#233;t&#233; sans classe et sans &#201;tat, ou bien br&#251;ler cette &#233;tape en (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5619 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L341xH529/pourquoi-la-commune-libertaire-c3d10.jpg?1776345660' width='341' height='529' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Changer le monde, voil&#224; qui apparait comme une &#233;vidente n&#233;cessit&#233;. Mais une fois pass&#233; le stade du constat, une myriade de questions s'invite dans le d&#233;bat. Quel visage doit prendre le changement ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#201;volution, r&#233;forme, ou bien &#233;volution ? O&#249; initier le changement : partout en m&#234;me temps, ou ici et l&#224;, sur un temps long ? Faut-il admettre le dogme marxiste de l'&#201;tat ouvrier&lt;br class='autobr' /&gt;
seul &#224; m&#234;me de garantir une transition vers une soci&#233;t&#233; sans classe et sans &#201;tat, ou bien br&#251;ler cette &#233;tape en s'orientant vers le f&#233;d&#233;ralisme libertaire ? Et si l'&#233;chelon local est le mieux &#224; m&#234;me de redonner aux populations la capacit&#233; politique dont elles sont priv&#233;es, faut-il opter pour un municipalisme qui consacre la commune comme un &#201;tat en miniature, au risque de susciter d'am&#232;res d&#233;sillusions, ou bien choisir la rupture ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Autant le dire : ce livre prend d&#233;lib&#233;r&#233;ment le parti de la rupture, et propose une alternative, celle de la F&#233;d&#233;ration communaliste de base. Mieux, cette prise de position est le fruit non seulement d'une r&#233;flexion approfondie sur les origines et les &#233;checs historiques du mouvement communaliste, sur les formidables potentialit&#233;s d'&#233;mancipation qui sont encore les siennes, mais encore sur la conviction que le marxisme, avec sa conception d'une humanit&#233; d&#233;termin&#233;e seulement par l'histoire, est dans l'impasse.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le changement passe par une politique libertaire de l'espace social. C'est&lt;br class='autobr' /&gt;
ce que Philippe Pelletier d&#233;montre ici avec l'&#233;rudition et le pouvoir de conviction qu'on lui connait.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Pourquoi la commune libertaire ?&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Philippe Pelletier&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#201;ditions du Monde Libertaire, format 11 x 17 cm, 120 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
10 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Larmes au poing</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4852</link>
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		<dc:date>2026-01-15T17:32:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Les &#201;ditions Libertaires</dc:subject>
		<dc:subject>Raynaud, Jean-Marc</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Depuis Spartacus, et a&#768; l'e&#769;vidence depuis toujours, des e&#770;tres humains se sont leve&#769;s et re&#769;volte&#769;s contre les intole&#769;rables de leur e&#769;poque. Au nom de la liberte&#769; et de l'e&#769;galite&#769;. A&#768; leur manie&#768;re, date&#769;e, que d'aucuns, e&#769;ternels me&#769;te&#769;orologues du temps qu'il a fait hier, osent juger a&#768; l'aune de leur insignifiance signifie&#769;e. &lt;br class='autobr' /&gt;
Bref, depuis la nuit des temps, l'humanite&#769; patauge dans la merde de l'exploitation et de l'oppression de l'e&#770;tre humain par l'e&#770;tre humain. Et rares sont ceux (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5677 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L355xH550/larmes-au-poing-8dabf.jpg?1776349601' width='355' height='550' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Depuis Spartacus, et a&#768; l'e&#769;vidence depuis toujours, des e&#770;tres humains se sont leve&#769;s et re&#769;volte&#769;s contre les intole&#769;rables de leur e&#769;poque. Au nom de la liberte&#769; et de l'e&#769;galite&#769;. A&#768; leur manie&#768;re, date&#769;e, que d'aucuns, e&#769;ternels me&#769;te&#769;orologues du temps qu'il a fait hier, osent juger a&#768; l'aune de leur insignifiance signifie&#769;e.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Bref, depuis la nuit des temps, l'humanite&#769; patauge dans la merde de l'exploitation et de l'oppression de l'e&#770;tre humain par l'e&#770;tre humain. Et rares sont ceux et celles qui ont ose&#769; dire non a&#768; cela, et, encore plus rares a&#768; avoir ose&#769; proposer des alternatives a&#768; cet intole&#769;rable. D'ou&#768; ce vieux de&#769;bat entre re&#769;forme ou re&#769;volution. A&#768; savoir, choisir entre s'attaquer aux causes ou aux effets d'une &lt;i&gt;logique&lt;/i&gt; politique, e&#769;conomique et sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Sauf que le capitalisme (prive&#769; ou d'E&#769;tat) en est arrive&#769; a&#768; remettre en question les conditions me&#770;me de la vie humaine sur cette plane&#768;te, et que c'est peu dire que nous sommes en e&#769;tat d'urgence. Mais que faire qui n'a pas de&#769;ja&#768; e&#769;te&#769; (me&#770;me mal) essaye&#769; ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Ce livre a peu de chance de vous plaire. Pas de solutions miracles, pas de sauveur supre&#770;me. Pour autant, il ne juge pas. Il se contente de cet humour souvent qualifie&#769; de &#171; politesse du de&#769;sespoir &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Sauf que dans &#171; Larmes au poing &#187;, il y a &#171; Larmes &#187;. Mais il y a e&#769;galement &#171; Poing &#187;. Comprenne qui voudra !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Larmes au poing&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Jean-Marc Raynaud&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#201;ditions Libertaires, format 13,5 x 21 cm, 168 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
12 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sabotez !</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4964</link>
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		<dc:date>2026-01-13T18:16:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>&#201;ditions Alisio</dc:subject>
		<dc:subject>Office of Strategic Services</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Manuel de sabotage facile de la seconde guerre mondiale &lt;br class='autobr' /&gt;
En 1944, l'Office of Strategic Services, anc&#234;tre de la CIA, r&#233;dige et distribue un manuel de sabotage aux espions anglais et am&#233;ricains infiltr&#233;s en Europe. Son but : fournir des techniques de base qui n'&#233;veilleront pas les soup&#231;ons de l'ennemi mais porteront des coups, modestes et pourtant utiles, &#224; l'occupant nazi. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le sabotage &#233;voqu&#233; ici ne requiert aucun outil ni &#233;quipement sp&#233;cifique, il est &#224; la port&#233;e de tout (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5805 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L371xH600/66yE0fMOp2zg5OqM-902ee52d-8c976.jpg?1776372250' width='371' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Manuel de sabotage facile de la seconde guerre mondiale&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;En 1944, l'Office of Strategic Services, anc&#234;tre de la CIA, r&#233;dige et distribue un manuel de sabotage aux espions anglais et am&#233;ricains infiltr&#233;s en Europe. Son but : fournir des techniques de base qui n'&#233;veilleront pas les soup&#231;ons de l'ennemi mais porteront des coups, modestes et pourtant utiles, &#224; l'occupant nazi.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Le sabotage &#233;voqu&#233; ici ne requiert aucun outil ni &#233;quipement sp&#233;cifique, il est &#224; la port&#233;e de tout &lt;i&gt;citoyen-saboteur&lt;/i&gt;. Ses armes sont le sel, les clous, les bougies, les petits cailloux, la ficelle. Son arsenal est le placard de cuisine, la poubelle, la bo&#238;te &#224; outils habituelle.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;D&#233;classifi&#233; en 2008, cet ouvrage conna&#238;t une immense popularit&#233; aux &#201;tats-Unis depuis janvier 2025 alors qu'une forte contestation monte face aux actions de Donald Trump.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;P&#233;pite de strat&#233;gie et de second degr&#233;, symbole de r&#233;sistance, ce manuel est toujours d'une actualit&#233; br&#251;lante pour d&#233;ranger les pouvoirs en place.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Sabotez ! Manuel de sabotage facile de la seconde guerre mondiale&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Office of Strategic Services&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Alisio, format 12,7 x 19,2 cm, 96 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
6,90 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Paul Roussenq</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4805</link>
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		<dc:date>2026-01-13T16:33:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Roussenq, Paul</dc:subject>
		<dc:subject>Delpech, Jean-Marc</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions Imago</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Une vie au bagne &lt;br class='autobr' /&gt;
Vingt-trois ans de bagne, dont onze ann&#233;es de cachot&#8230; Paul Roussenq (1885-1949), anarchiste, incorrigible rebelle, dit &#171; l'Inco &#187;, conna&#238;t tr&#232;s jeune la d&#233;tention. 1903 : cinq ans de prison pour avoir lanc&#233; un quignon de pain au juge qui le condamnait pour vagabondage. 1908 : vingt ans de travaux forc&#233;s dans l'enfer de Cayenne, pour d&#233;gradation de ses effets militaires au Bataillon d'Afrique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Lors d'un reportage en Guyane, le journaliste Albert Londres est fascin&#233; par ce (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5623 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L370xH600/66yE0fMOp2zDjbeF-60bf7330-863ad.jpg?1776343510' width='370' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Une vie au bagne&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Vingt-trois ans de bagne, dont onze ann&#233;es de cachot&#8230; Paul Roussenq (1885-1949), anarchiste, incorrigible rebelle, dit &#171; l'Inco &#187;, conna&#238;t tr&#232;s jeune la d&#233;tention. 1903 : cinq ans de prison pour avoir lanc&#233; un quignon de pain au juge qui le condamnait pour vagabondage. 1908 : vingt ans de travaux forc&#233;s dans l'enfer de Cayenne, pour d&#233;gradation de ses effets militaires au Bataillon d'Afrique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Lors d'un reportage en Guyane, le journaliste Albert Londres est fascin&#233; par ce for&#231;at sans concession, en conflit permanent avec l'administration et ses gardes-chiourmes, et n'aura de cesse de r&#233;clamer sa lib&#233;ration. Paul Roussenq devient alors pour la presse de gauche une victime exemplaire de l'oppression bourgeoise, un h&#233;ros en lutte constante contre l'injustice sociale.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Enfin graci&#233;, revenu en France en 1932, le voici exhib&#233;, acclam&#233; par des milliers de personnes dans des meetings organis&#233;s par ses soutiens. Mais, apr&#232;s un voyage en URSS, il sera l&#226;ch&#233; par le parti communiste pour sa d&#233;nonciation du r&#233;gime sovi&#233;tique. Redevenu simple chemineau, us&#233; et malade, il finira par se suicider, laissant cependant plusieurs ouvrages de souvenirs.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;S'appuyant sur une tr&#232;s riche documentation et sur nombre d'archives in&#233;dites, Jean-Marc Delpech retrace non seulement la vie tourment&#233;e d'un frondeur hors-norme, mais &#233;claire aussi, &#224; travers ce parcours singulier, tout un pan de notre histoire coloniale et p&#233;nitentiaire.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Jean-Marc Delpech est historien, sp&#233;cialiste du bagne et de l'ill&#233;galisme anarchiste.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Paul Roussenq &#8211; Une vie au bagne&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Jean-Marc Delpech&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions Imago, format 14 x 22,5 cm, 320 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
25 euros&lt;/p&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sobres pour la r&#233;volution</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4780</link>
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		<dc:date>2026-01-09T15:43:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Nada &#201;ditions</dc:subject>
		<dc:subject>L&#233;onard, Mathieu</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Les Anarchistes contre l'alcool &lt;br class='autobr' /&gt;
D&#232;s le d&#233;but du XXe si&#232;cle, des anarchistes multiplient les initiatives contre la &#171; pieuvre alcool &#187;, consid&#233;r&#233;e comme un poison syst&#233;mique, alli&#233;e tacite de l'autorit&#233;. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'anarchisme se r&#233;v&#232;le alors non seulement comme une r&#233;volte politique, mais comme une qu&#234;te d'&#233;mancipation int&#233;grale, o&#249; la r&#233;g&#233;n&#233;ration du corps devient un d&#233;fi &#224; l'ordre bourgeois. &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans ce tour d'horizon des positions libertaires sur l'alcool, on croisera, entre autres, Tolsto&#239; (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5592 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L386xH600/66yE0fMOp2x_98X5-18ed5d0f-a511a.jpg?1776343900' width='386' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;Les Anarchistes contre l'alcool&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;D&#232;s le d&#233;but du XXe si&#232;cle, des anarchistes multiplient les initiatives contre la &#171; pieuvre alcool &#187;, consid&#233;r&#233;e comme un poison syst&#233;mique, alli&#233;e tacite de l'autorit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;L'anarchisme se r&#233;v&#232;le alors non seulement comme une r&#233;volte politique, mais comme une qu&#234;te d'&#233;mancipation int&#233;grale, o&#249; la r&#233;g&#233;n&#233;ration du corps devient un d&#233;fi &#224; l'ordre bourgeois.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Dans ce tour d'horizon des positions libertaires sur l'alcool, on croisera, entre autres, Tolsto&#239; pr&#244;nant une morale rigoriste, les ill&#233;galistes abst&#232;mes de la bande &#224; Bonnot, Emma Goldman d&#233;non&#231;ant la &#171; farce &#187; de la prohibition am&#233;ricaine, jusqu'aux femmes zapatistes, partisanes de la &#171; loi s&#232;che &#187;, et aux straight edge &#233;lectris&#233;s par la sobri&#233;t&#233; radicale.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Sobres pour la r&#233;volution &#8211; Les Anarchistes contre l'alcool&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Mathieu L&#233;onard&lt;br class='autobr' /&gt;
Nada &#233;ditions, collection &lt;i&gt;La petite biblioth&#232;que anarchiste&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
format 11 x 17 cm, 192 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
12 euros&lt;/p&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Fondements naturalistes de l'anarchisme</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4979</link>
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		<dc:date>2026-01-08T18:07:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Van Kerckhoven, Alain</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;ditions L'Harmattan</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Et si l'anarchisme n'&#233;tait ni utopie na&#239;ve ni chaos redout&#233;, mais une forme d'organisation rationnelle, enracin&#233;e dans la nature elle-m&#234;me ? &lt;br class='autobr' /&gt;
&#192; rebours des caricatures, Fondements naturalistes de l'anarchisme interroge la possibilit&#233; d'un anarchisme pens&#233; &#224; la lumi&#232;re de la philosophie naturaliste et du r&#233;alisme scientifique. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'ouvrage montre que les structures sociales non hi&#233;rarchiques ne rel&#232;vent pas du mythe, mais trouvent des ancrages solides dans les dynamiques d'auto-organisation (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5821 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L377xH600/66yE0fMOp2wl2cKM-a3fcae71-808ce.jpg?1776380078' width='377' height='600' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Et si l'anarchisme n'&#233;tait ni utopie na&#239;ve ni chaos redout&#233;, mais une forme d'organisation rationnelle, enracin&#233;e dans la nature elle-m&#234;me ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&#192; rebours des caricatures, &lt;i&gt;Fondements naturalistes de l'anarchisme&lt;/i&gt; interroge la possibilit&#233; d'un anarchisme pens&#233; &#224; la lumi&#232;re de la philosophie naturaliste et du r&#233;alisme scientifique.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;L'ouvrage montre que les structures sociales non hi&#233;rarchiques ne rel&#232;vent pas du mythe, mais trouvent des ancrages solides dans les dynamiques d'auto-organisation observ&#233;es dans la nature, dans certaines soci&#233;t&#233;s humaines et dans divers environnements contemporains.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;S'appuyant sur une m&#233;thode transversale, l'essai articule analyses conceptuelles pr&#233;cises et apports empiriques issus des sciences naturelles et sociales afin de proposer une validation rigoureuse d'une d&#233;finition d&#233;j&#224; ancienne : l'ordre sans l'autorit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Entre philosophie et sciences, il s'agit de fournir aux pens&#233;es critiques un outillage conceptuel et une assise &#233;pist&#233;mologique permettant de repenser les conditions d'une organisation sociale &#233;mancip&#233;e, r&#233;aliste et coh&#233;rente.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Alain Van Kerckhoven&lt;/strong&gt; est un essayiste belge dont l'&#339;uvre s'ancre dans la philosophie naturaliste contemporaine. Ses travaux portent sur les relations entre soci&#233;t&#233;, technologie et nature, ainsi que sur les conditions politiques et culturelles d'une &#233;mancipation lucide face aux mutations du r&#233;el.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;Fondements naturalistes de l'anarchisme&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Alain Van Kerckhoven&lt;br class='autobr' /&gt;
&#201;ditions L'Harmattan, format 13,5 x 21,5 cm, 202 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
22 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La Rh&#233;torique des Claques</title>
		<link>http://www.librairie-publico.com/spip.php?article4790</link>
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		<dc:date>2026-01-05T13:01:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Libraire</dc:creator>






		<dc:subject>Les &#201;ditions Libertaires</dc:subject>
		<dc:subject>Perdrix, David</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;C'est un fait, l'esp&#232;ce humaine est capable du meilleur comme du pire. Du meilleur via les progr&#232;s de la m&#233;decine, la construction de ponts, d'&#233;coles, d'h&#244;pitaux&#8230;, de formidables &#233;lans de solidarit&#233; comme de luttes en faveur de la libert&#233;, de l'&#233;galit&#233;, de la paix. Du pire via les guerres, les g&#233;nocides, l'esclavage, le colonialisme, le racisme, le sexisme, les divisions sociales &#233;manant de l'exploitation et de l'oppression de l'&#234;tre humain par l'&#234;tre humain, l'impensable totalitaire de (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.librairie-publico.com/spip.php?rubrique2" rel="directory"&gt;Anarchisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div class='spip_document_5607 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_center spip_document_center'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='http://www.librairie-publico.com/local/cache-vignettes/L356xH550/la-rhetorique-des-claques-f58d0.jpg?1776349747' width='356' height='550' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;C'est un fait, l'esp&#232;ce humaine est capable du meilleur comme du pire. Du meilleur via les progr&#232;s de la m&#233;decine, la construction de ponts, d'&#233;coles, d'h&#244;pitaux&#8230;, de formidables &#233;lans de solidarit&#233; comme de luttes en faveur de la libert&#233;, de l'&#233;galit&#233;, de la paix. Du pire via les guerres, les g&#233;nocides, l'esclavage, le colonialisme, le racisme, le sexisme, les divisions sociales &#233;manant de l'exploitation et de l'oppression de l'&#234;tre humain par l'&#234;tre humain, l'impensable totalitaire de certaines conceptions de la r&#233;volution, et, cerise sur le g&#226;teau, la course au suicide cons&#233;cutive &#224; la destruction des conditions m&#234;mes de la vie sur cette plan&#232;te.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&#034;text-align: justify;&#034;&gt;Ce livre est de ceux qui &#171; causent normal &#187;. Simple. Il appelle un chat un chat. Il ne tourne pas la cuill&#232;re autour du pot. Il n'oppose pas l'individu au collectif, ni le collectif &#224; l'individu. Parce que les deux sont li&#233;s. Il aborde tous les sujets. Ceux concernant la vie de tous les jours, comme ceux concernant la vie politique, &#233;conomique, sociale, culturelle&#8230; Et ce, sans jugement &#224; l'emporte-pi&#232;ce. Sans pr&#234;t &#224; penser pour solution miracle manich&#233;enne. Et sans mettre sous le tapis les responsabilit&#233;s individuelles dans les probl&#233;matiques politiques, &#233;conomiques et sociales. &#192; sa mani&#232;re c'est un remake des dialogues de Platon et Socrate.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p style=&#034;text-align: center;&#034;&gt;&lt;i&gt;La Rh&#233;torique des Claques&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
David Perdrix&lt;br class='autobr' /&gt;
Les &#201;ditions Libertaires, format 13,5 x 21 cm, 168 pages&lt;br class='autobr' /&gt;
12 euros&lt;/p&gt;
&lt;center&gt;
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