Éditions folio

Articles

• Le Bachelier - (Jacques Vingtras Tome II)
  10 juin

  Inspiré de la vie de Vallès lui-même, le roman nous entraîne dans le sillon de Jacques Vingtras, bachelier qui monte à Paris, où il rencontre espoirs politiques et désillusions amoureuses.
  Mais Le Bachelier est aussi une anti-biographie : Vallès ne pouvait se contenter de dresser le portrait d’un jeune homme ; il fait de l’irruption de l’élan révolutionnaire dans la vie du héros le véritable sujet de son livre.
  Anticlérical et révolutionnaire, ce roman est avant tout une prise de (...)

• Correspondance (1945-1959)
  11 avril 2020

  « Cher Guilloux,
  À propos du Sang noir, j’y ai remis le nez, poussé par l’amitié. J’ai eu honte et je me suis senti très petit garçon. Je ne connais personne aujourd’hui qui sache faire vivre ses personnages comme tu le fais. Il n’y a plus de romanciers parce que nous n’écrivons plus avec le cœur et la tendresse. Enfin, j’en étais tout remué. »
  L’un est breton, l’autre algérien, Guilloux est habité par le noir et aspire à la lumière, quand Camus, plus solaire, est rongé par le doute. (...)

• Âge de pierre, âge d’abondance | L’économie des sociétés primitives
  16 août 2020

  Préface de Pierre Clastres
  Qu’en est-il de l’économie dans les sociétés primitives ? À cette question fondamentale, l’anthropologie économique répond classiquement : l’économie archaïque est une économie de subsistance et de pauvreté, elle parvient au mieux à assurer la survie du groupe incapable de sortir du sous-développement technique et sans cesse guetté par la famine.
  Travestissement théorique et idéologique des faits, réplique ici tranquillement un anthropologue et économiste (...)

• Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations
  25 juin 2018

  « Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence, au sein d’un monde en déclin, d’une ère radicalement nouvelle.
  Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment, nécessairement désespéré, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi, à (...)

• La Jambe gauche de Joe Strummer
  11 janvier 2008

  Mc Cash, s’il n’est plus flic, reste borgne et dévorépar une colère aussi vieille que son premier concertdes Clash, à Belfast, avant les grèves de la faim deBobby Sand et les victimes du Bloody Sunday…

• Une plaie ouverte
  2 février 2018

  1871. L’heure de la Commune de Paris sonne. Une bande d’amis vit la fièvre de l’insurrection. Ils se nomment Vallès, Verlaine, Courbet, Gill, Marceau, Dana… Mais le temps des cerises s’achève dans le sang. Les amis sont dispersés.
  Dana, en fuite, est condamné à mort, accusé d’avoir participé au massacre de la rue Haxo. Qui était-il ? Communard authentique ? Personnage trouble ? Son souvenir obsède Marceau. Trente ans plus tard, il croit le reconnaître parmi les figurants du premier (...)

• La lutte pour la reconnaissance
  14 janvier 2022

  Axel Honneth est aujourd’hui, au niveau international, le représentant de la troisième génération de l’École de Francfort. Il en a maintenu le cap de la critique, celle notamment de la philosophie sociale moderne qui, depuis Machiavel et Hobbes, présuppose un rapport d’hostilité entre les individus désireux de garantir les conditions de leur survie.
  Axel Honneth interprète, à partir du jeune Hegel, les conflits humains dans la perspective d’une demande de reconnaissance : il met ainsi en (...)

• La Commune des écrivains | Paris, 1871 : vivre et écrire l’insurrection
  8 avril 2021

  18 mars-28 mai 1871 : le peuple de Paris prend les armes pour s’opposer à la défaite de la guerre franco-allemande de 1870 et à une Assemblée nationale à majorité monarchiste. Commence alors une expérience d’autogestion, une utopie fraternelle et sociale.
  Ouvriers, artisans, hommes et femmes : une population jusqu’alors invisible se fait entendre. Malgré sa brièveté, la Commune occupe dans les mémoires la place lumineuse d’un événement fondateur. Comme l’affaire Dreyfus, elle a divisé (...)

• Les "Pétroleuses"
  1er octobre 2021

  Préface de Chloé Leprince
  Longtemps, au mot de "communarde" on a préféré celui de "pétroleuse", qui pourtant est une fiction. Une flétrissure misogyne qui raconte d’abord la façon dont on a dévalué, disqualifié et réprimé les femmes engagées dans la Commune de Paris au printemps 1871.
  En pionnière, Edith Thomas s’est attachée en 1963 à faire sortir de l’ombre ces femmes mobilisées pour la révolution sociale. Chartiste, elle a fouillé des archives fragiles et lacunaires, et excavé des (...)

• L’homme révolté
  21 septembre 2021

  « Je me révolte, donc nous sommes », affirme Albert Camus. La révolte est le seul moyen de dépasser l’absurde.
  Mais le véritable sujet de L’homme révolté est comment l’homme, au nom de la révolte, s’accommode du crime, comment la révolte a eu pour aboutissement les États policiers et concentrationnaires du XXe siècle. Comment l’orgueil humain a-t-il dévié ?
  De violentes polémiques ont accompagné la sortie de cet essai. Les contemporains de Camus n’étaient pas mûrs pour admettre des (...)