L’Esprit de révolte, courte analyse d’une clarté exemplaire, vaut aussi par sa manière originale d’aborder l’histoire, en focalisant l’intérêt sur l’action, singulière, matricielle, de ces "individus héroïques" et presque toujours anonymes, qui mirent, littéralement parlant, le feu aux poudres, et, symboliquement parlant, suscitèrent l’éveil à la lutte et l’entrée volontaire dans l’organisation économique, politique, sociale et culturelle des masses exploitées et manipulées.
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Anarchisme
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L’Esprit de révolte
5 mars 2009 -
L’Ennemi du peuple
5 mars 2009Un recueil d’articles du journal L’Ennemi du peuple, qui forment un pamphlet impitoyable sur la complicité agglutinant le maître et l’esclave dans nos sociétés "démocratiques" autoritaires-marchandes. En nos temps veules, lâches, flaccides, ce volume devrait toujours, et mieux que jamais, faire scandale !
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Les Bannières de la révolte. Anarchisme, littérature et imaginaire anticolonial
5 mars 2009A travers un voyage littéraire et politique qui conduit le lecteur de Manille à Madrid, en passant par Hong-Kong, Yokohama, Vienne, Barcelone, Paris, ou Singapour, l’auteur raconte comment, à la fin du XIIème siècle, a pris corps le rêve d’indépendance des peuples colonisés, nourri par l’anarchisme européen. il décrit un monde en pleine ébullition, où les idées circulent, du nord au sud et du sud au nord, au gré de rencontres, de lectures et de combats politiques partagés.
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"Liberté partout et toujours"
5 mars 2009Une sélection de textes qui montrent un Proudhon fédéraliste, anti-étatiste, dont le combat constant pour l’émancipation de la classe ouvrière va de pair avec une rude opposition au communisme, et dont la conception vive de la liberté individuelle donne toujours à penser.
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Propos d’un agitateur
1er décembre 2008Ricardo Flores Magón (1873-1922) fut l’un des principaux théoriciens de la révolution mexicaine. Il incarne la tendance radicale, anarchiste et poétique des mouvements qui combattaient pour la terre et la liberté. Le mouvement zapatiste contemporain de Marcos et les insurgés de la toute récente Commune d’Oaxaca doivent beaucoup à sa pensée allégorique.
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L’Impérialisme, le spectre du XXe siècle
1er décembre 2008Le Japon a donné naissance à un anarchisme original autant que méconnu ici. Kotoku Shusui (1871-1911) en est une figure, ce qu’il paya de sa vie. Le livre, paru en 1901, est une charge au vitriol contre les nationalistes de l’ère Meiji, suscite une intense polémique et s’attire les foudres de la censure nippone, qui interdira l’ouvrage jusqu’en 1952. Hymne à la fraternité entre les peuples, profession de foi révolutionnaire autant que manifeste pacifiste et internationaliste, ce livre (...)
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Élisée Reclus, six études en géographie sensible
1er décembre 2008Les recherches de Cornuault ont contribué à relancer les « études reclusiennes ». Elles les ont ouvertes à de nouvelles contrées en multipliant les croisements et en faisant flèche de tout bois pour cerner l’œuvre multipolaire de Reclus ; C’est cette lecture, vagabonde, enthousiasme, du plus virulent et sensible des géographes qui se poursuit ici. Elle s’étend, pour qui sait lire entre les lignes, aux plus larges horizons de la culture dans ses rapports avec la société.
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Les Briseurs de formules. Les Écrivains anarchistes en France à la fin du XIXe siècle
1er décembre 2008Dans quelle mesure existe-t-il une littérature anarchiste, durant l’apogée intellectuel et social que vécut le mouvement libertaire dans la première époque de la IIIe République, passée la proscription des communalistes ? Quelles en sont les thématiques ? En abordant ces questions, l’auteure fait ressortir une face méconnue, occultée, de la fin du XIXe siècle. Cette évocation, à la fois chronique, commentaire, analyse d’œuvres clefs, montre les thèmes de la tendance anarchiste (...)
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Dictionnaire de l’anarchie
1er décembre 2008Michel Ragon, depuis longtemps témoin engagé de l’épopée libertaire dont il fut le grand romancier (La Mémoire des vaincus), rassemble ici les éléments d’un Dictionnaire de l’anarchie, forcément subjectif, véritable mise en récit de cette aventure méconnue mais capitale.
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La bande à Bonnot. Mémoires imaginaires de Garnier
1er décembre 2008On a déjà beaucoup dit et écrit sur la bande à Bonnot, mais a-t-on laissé s’exprimer les intéressés eux-mêmes ? C’est cette aventure que nous fait vivre Benoît Ladarre, pour qui la bande à Bonnot, et Garnier en particulier, représente la révolte poussée à un point de non retour. Une révolte sans espoir qui intensifie la vie et détruit tout repère moral. Une course à un rythme trépidant qui ne pourra déboucher que sur la mort… et la gloire éventuelle.