« Le chef ne fait que dire le chantier. Rien d’autre. Sion l’écoute : où est le monde ? Qu’est-ce qu’on fait ?Comment savoir ? On ne parle de rien, ici. C’estcomme ça tous les jours. » Jour après jour, les menusfait de l’aliénation salariée nous sont contés, auxconfins de la littérature et de la poésie.
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Littératures subversives (et Anticipation/SF)
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Le Journal d’un manœuvre
22 décembre 2007 -
La Suisse russe
22 décembre 2007Une promenade littéraire et artistique dans laConfédération, où l’on croisera Bakounine, Herzen,Netchaïev et Lénine, mais aussi Tolstoï, Nijinski,Stravinsky, Nabokov et les autres, et les activités louchesd’agents du KGB…
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Les Sources de Sheeba
22 décembre 20072175. Un siècle s’est écoulé depuis la chute ducapitalisme sur Terre. L’endettement record des Étatet le dérèglement total du climat auront eu raisonde la mondialisation galopante. C’est donc toutnaturellement que les peuples se tournèrent vers les théoriesanarchistes pour instaurer de vastes fédérations libertaires autonomes toutau long des grands fleuves de la planète. Tout irait pour le mieux siquelques irréductibles des nanotechnologies n’avaient joué avec le feu sacrédans le plus (...)
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Le Vol des faucons
22 décembre 2007En 2040, les États-Unis annoncent l’envoi du premierexplorateur qui traversera le temps. Damon, le premier« chronote », va être envoyé dans un futur proche. Dèsson arrivée, on présente à Damon un mondedébarrassé des pires maux de son époque. Un véritableparadis sur Terre ! Mais, libéré de ses hôtes officiels,l’intrépide voyageur découvre au autre décor… ce Voldes faucons laisse planer le doute sur la justesse de notresociété et sur le devenir de l’humanité. Réformiste ourévolutionnaire ? (...)
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Dictionnaire d’argot
22 décembre 2007Injustement méconnu, cet ouvrage paruen 1894 témoigne de la part de JulesVallès tout à la fois d’une vive affection etd’une fine connaissance de la languepopulaire. Les amateurs d’argot et plusgénéralement ceux qui s’intéressent à lalangue française et à son évolution ytrouveront une source précieused’information.
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Le tableau de Paris
22 décembre 2007De retour dans la capitale, aprèsavoir été exilé pour sa participationactive à la Commune, Jules Vallès faitle nouveau « Tableau de Paris » àtravers des articles publiésrégulièrement dans Gil Blas (1882) etdans La France (1882-1883). Cettenouvelle édition, illustrée par desgravures de Honoré Daumier,Gustave Doré, Cham, Grandvillepour les plus célèbres, reprend cesarticles dans leur intégralité. Une annotation, due àMaxime Jourdan, historien de la période, permet desituer les personnages et (...)
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Les Mémoires de mon ami
22 décembre 2007Tandis qu’on se déchaîne autour de l’affaire Dreyfus,Octave Mirbeau, son plus ardent défenseur, est secoué de dégoût. LesMémoires de mon ami (1899) vont lui offrir l’occasion de régler son compteà « la Société ». Avec ce court roman qui rejette les formesconvenues, Mirbeau impose sa cruauté et son théâtre del’absurde quarante ans avant l’apparition de Meursault…
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King Kong Théorie
17 décembre 2007En racontant pour la première fois comment elle est devenue Virginie Despentes, l’auteur de Baise-moi conteste les discours bien-pensants sur le viol, la prostitution, la pornographie.
Manifeste pour un nouveau féminisme. -
La Vérité
15 décembre 2007Rédigée à la Bastille en1787, cette déclaration de guerre contre Dieu est aussi un appel à jouir sans limites. Sa frémissante beauté sacrilège heurte de front les dogmes du clergé mais aussi tous les moralismes passés, présents et à venir – tel celui qui, gentiment saupoudré d’hédonisme marchand, corsète encore de nos jours les chairs et les désirs.
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La Caravane Des Oubliés
22 novembre 2007« Deux degrés. Sur la route, Gilou chemine vite. Les pouces coincés sous les lanières de son sac à dos, près des épaules. Le vent froid glace ses os, brûle ses oreilles. De son nez violacé coule une goutte qu’il balaye du revers de la manche. Il est à peine quatre heures et pourtant il fait presque nuit. »
Dans ce roman, Thierry Périssé relate l’histoire d’hommes et de femmes rencontrés en Picardie, et en fait une chronique de la pauvreté et du vagabondage contemporains.