Les récits dominants de la transition politique qui a traversé l’Espagne après la mort de Franco et la fin formelle de la dictature, en 1976, mettent toujours en avant le rôle des partis politiques et des syndicats « réformistes ».
Ceux-ci ont masqué, pendant longtemps, le rôle important qu’ont eu les luttes sociales, en général, et, en particulier, à restreindre celui joué par le mouvement libertaire, en le cantonnant à un phénomène marginal et anecdotique.
L’un des objectifs de ce (...)
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Éditions Atelier de Création Libertaire
Articles
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La CNT et le mouvement libertaire pendant la transition démocratique espagnole - De la reconstruction à la scission (1976-1979)
2 juin 2023 -
Anarchisme et sciences sociales | Actes du colloque de Lille - mars 2018
14 avril 2021Les sciences sociales n’ont-elles rien à apporter aux anarchistes ? Peut-être bien, mais on peut mettre à cela plusieurs bémols. Car, dans une société soumise à différents pouvoirs, faire une science de ces pouvoirs, de la manière dont ils s’exercent et des mécanismes sur lesquels ils reposent, peut permettre à la lutte d’être plus efficace.
En comprenant comment fonctionnent les institutions, en retraçant leurs origines et en exhumant leurs soubassements cachés, on peut, d’une part, (...) -
Citoyen du volcan | Épitaphe pour Jean Sénac
17 octobre 2013Poète, socialiste, anarchiste, révolutionnaire, chrétien mécréant, homosexuel… Cessons la liste : Jean Sénac refusait les étiquettes. Né pied-noir et fils spirituel de Camus, Sénac prit pourtant fait et cause pour l’indépendance de l’Algérie. Mais une Algérie pour tous : Arabes, Berbères, Kabyles, Juifs, Européens. Destin de franc-tireur que celui qui fut le sien : le traître devint trouble-fête lorsqu’il décida, quoi qu’il lui en coûtât, de maintenir son cap poétique et politique, bâtir (...)
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Dionysos au drapeau noir | Nietzsche et les anarchistes
25 août 2014On les croise sur le front espagnol ou déportés dans l’Oural, les armes à la main durant la Révolution allemande ou bien au fond des geôles sud-américaines ; on les aperçoit, déserteurs ou clandestins, dans les forêts de l’Italie mussolinienne ou résistant contre l’occupant allemand ; on ne sait pourtant comment les nommer : anarchistes, libertaires, nietzschéens ? Tout cela à la fois. Quelque part entre un drapeau noir et Ainsi parlait Zarathoustra. Leurs noms ? Emma Goldman, Gustav (...)
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Une énérgie antinucléaire. Mon engagement dans les réseaux écologistes
14 novembre 2012Récit de vie antinucléaire militante extrêmement dense, occasion de faire le point sur les côtés positifs des mobilisations de ces dernières années tout en en montrant les limites, Jocelyn Peyret montre, dans cet ouvrage « vu de l’intérieur », la grande diversité des approches et des egos qui provoque souvent des conflits. C’est normal, même si certains jugeront cela déplaisant.
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Comment un anarchiste a découvert la Terre : Élisée Reclus | suivie de Éducation pour la Terre ou éducation pour l’Emipre
19 janvier 2019Élisée Reclus voyait dans la Première Internationale une étape clé dans la naissance d’une véritable solidarité mondiale, et dans le développement de notre capacité à « prendre définitivement conscience de notre humanité solidaire, faisant corps avec la planète elle-même, embraser du regard nos origines, notre présent, notre but rapproché, notre idéal lointain ».
Ces lignes décrivent également les hautes aspirations d’une géographie anarchiste qui, si elle reste fidèle à l’héritage de (...) -
Souvenirs d’un rebelle | Soixante ans de lutte d’un libertaire jurassien
9 février 2017Avec la collaboration d’Alexandre Skirda
Texte présenté par Marianne Enckell et Ariane Miéville
Dessins de Jean-Pierre Ducret
André Bösiger était-il l’incarnation de l’anarchisme suisse, le vénérable ancêtre d’un mouvement sur le déclin, comme certains ont pu l’écrire ? Non, il était un homme de son temps, de sa classe, du mouvement ouvrier révolutionnaire, comme beaucoup d’anonymes y compris dans ce pays.
Ce qui le distingue d’autres, c’est la volonté qu’il avait de raconter sa (...)