La décroissance n’est pas la croissance négative. Ilconvient de parler d’« a-croissance », comme onparle d’athéisme. C’est l’abandon d’une foi oud’une religion, celle de l’économie, progrès etdéveloppement. S’il est admis que la poursuiteindéfinie de la croissance est incompatible avec uneplanète finie, les conséquences (consommer moins)sont loin d’être acceptées. Il est encore temps dechanger de trajectoire et d’imaginer un systèmereposant sur une autre logique : une société dedécroissance.
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Archives - livres épuisés
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Petit Traité de la décroissance sereine.
22 décembre 2007 -
Ni Dieu ni maître !
22 décembre 2007Bakounine, Reclus, Kropotkine, Pottier, Nietzsche, mais aussi Diderot, Rousseau, Zola et bien d’autres…
Un florilège de textes, citations, chansons, où l’on retrouve ces amants passionnés et jaloux de la liberté humaine. -
« Je suis simplement ce que je suis »
22 décembre 2007Vivre en harmonie avec la nature, se tenir à l’écart de la société, défendre le droit et la liberté, tous les thèmes chers à Thoreau sont condensés dans les lettres qu’il adresse à son ami Harrison Blake entre 1848 et 1861. Celui-ci lui avait demandé de le guider, de lui montrer la voie vers une vie plus « vraie ».
Nous avons là, en cinquante lettres inédites en français, un véritable manifeste de la pensée d’Henry David Thoreau qui complète et éclaire des œuvres telles que Walden ou la (...) -
Les Ghettos du gotha.
17 décembre 2007Les riches défendent leur pré carré grâce à unréseau dense d’associations, de comités, deconseils, de cercles. Des rivages bretons auxchâteaux de l’Oise, des beaux quartiersparisiens aux parcs et jardins deNormandie, les élites fortunées semobilisent pour leurs espaces. Les auteursont mené l’enquête auprès de militantspeu ordinaires. Ils ont assisté aux dînerset aux cocktails où, à Neuilly et dans le16e arrondissement, la haute société seretrouve et se concerte pour préserver la qualitéde (...)
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Michel Bakounine
17 décembre 2007Michel Bakounine (1814-1876) est un des fondateurs de l’anarchisme social. En 1848 il est sur les barricades à Paris, puis à Dresde où il rencontre Wagner. Il est livré au tsar et reste emprisonné à la forteresse Pierre-et-Paul jusqu’en 1857. Après quatre ans d’exil en Sibérie, il s’évade. Il adhère à l’AIT et commence son combat contre Marx. Il prône un socialisme à visage humain à l’encontre de l’autoritarisme de Marx. Il participe à la Commune à Lyon et est de nouveau exilé après la (...)
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Essai sur les préjugés ou De l’influence des opinions sur les mœurs et sur le bonheur des hommes
17 décembre 2007« Si l’on y fait attention, l’on trouvera qu’il ne peut point y avoir de livre vraiment dangereux. Qu’un écrivain vienne nous dire que l’on peut assassiner ou voler, on n’en assassinera et l’on n’en volera pas plus pour cela, parce que la loi dit le contraire. Il n’y a que lorsque la religion et le zèle diront d’assassiner ou de persécuter que l’on pourra le faire, parce qu’alors on assassine impunément ou de concert avec la loi, ou parce que dans l’esprit des hommes la religion est plus (...)
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Changement de Propriétaire
17 décembre 2007La Guerre civile continue
Dans cette chronique des Cent Jours du sarkosysme triomphant on assiste à l’installation d’un nouveau système. Derrière les mots neutres – bouclier fiscal, TVA sociale, franchise médicale– il s’agit d’enrichir des riches en faisant payer les pauvres. L’oligarchie de la finance, armement,show-biz et médias cimente le consensus d’asservissement ambiant.
Mélangeant les sources les plus divers Éric Hazan donne à voir ce que chacun est plus que jamais tenu de taire (...) -
Balade d’hiver suivi de Couleurs d’automne
17 décembre 2007Thoreau ne s’est jamais contenté d’admirer la nature. Depuis sa retraite au milieu des bois, à Walden en 1845, jusqu’à ses longues promenades dans les forêts de la Nouvelle-Angleterre, il n’a eu de cesse de la parcourir.
Jour après jour, il a scrupuleusement consigné dans son Journal, dont ces deux textes sont tirés, chaque détail observé au cours de ses excursions. Le philosophe de la nature s’emploie à décrypter les signes d’une harmonie universelle au sein de laquelle l’homme doit (...) -
Le Stade Dubaï du Capitalisme
17 décembre 2007Dubaï, village de pêcheurs devenu lieu de tous les superlatifs en moins de vingt ans, pourrait bien signaler l’émergence d’u nstade nouveau du capitalisme.
Une société sans vie sociale ni classe moyenne. Un mirage de gadgets et projets pharaoniques, prospérant grâce aux guerres qui font rage de l’autre côté du Golfe Persique. -
La Novlangue néolibérale | La rhétorique du fétichisme capitaliste
17 décembre 2007Comme dans le roman 1984 d’Orwell, il faut, pour entendre la vérité, inverser les termes du discours néolibéral qui colonise les scènes médiatiques. L’arme de la critique n’est jamais aussi acérée que lorsqu’elle recourt au concept.
En renouant avec la critique du fétichisme économique il est possible de mettre en évidence l’essence religieuse de ce discours. Ce dernier n’hésite pas à proposer d’immenses sacrifices humains pour assurer la survie de la marchandise, le marché, l’État, etc., (...)