La Mort du dogme de l’Immaculée conception ; La Faillite de l’explication religieuse du mal

La doctrine orthodoxe de l’Eglise est qu’il ne faut pas mêler les domaines de la science et de la foi, étant par ailleurs bien entendu que "La lumière de la raison et celle de la foi viennent toutes deux de Dieu, c’est pourquoi elles ne peuvent pas se contredire." (Jean paul II, Enc. "Foi et raison") Bruno Alexandre montre le contraire par l’examen du dogme de l’Immaculée conception et de l’explication religieuse du mal. Après Darwin, le statut scientifique de l’homme apparaît incompatible avec le statut théologique.