Éditions Klincksieck

Articles

• Communauté et révolution chez Gustav Landauer
  1er décembre 2023, par Libraire

  Considéré un temps par la police de l’Empire allemand comme « l’agitateur le plus important du mouvement révolutionnaire radical », Gustav Landauer (1870-1919) est une figure insaisissable, qui déjoue toutes les tentatives de catégorisation.
  Anarchiste, il se méfiait des connotations trop négatives du mot en lui préférant celui de socialiste ; penseur du politique, il se définissait comme « antipolitique » en concevant le renouveau de la communauté libre à petite échelle, au sein même de (...)

• Walter Benjamin - Critique en temps de crise
  27 octobre 2022

  Philippe Ivernel engage vers 1960 une thèse intitulée Walter Benjamin - Critique en temps de crise. Retrouvé dans ses archives après sa disparition en 2016, ce travail inédit et resté inachevé a donné l’impulsion première à ce recueil de textes qui couvre plus de cinquante années de recherches consacrées au philosophe berlinois.
  Une double ambition s’y donne à voir dès le départ : faire connaître rigoureusement, y compris dans ses dimensions les plus méconnues, la pensée de l’auteur de (...)

• Le Mythe bolchevik
  1er mars 2017

  Préface de Miguel Abensour et Louis Janover
  L’auteur de ce Journal, sans doute « le seul à avoir été tenu en Russie durant ces années mémorables (1920-1922) », n’est ni un réactionnaire, ni un conservateur, ni un libéral, mais un révolutionnaire communiste anarchiste, un enthousiaste de la Révolution. Comme il l’écrit, Octobre 1917 a été pour lui le plus grand événement de sa vie, le moment inouï où toutes ses aspirations à l’émancipation humaine étaient soudain susceptibles de (...)

• La révolution surréaliste
  30 octobre 2016

  De tous les livres que Louis Janover a consacré au surréalisme, La révolution surréaliste apparaît tel un livre-phare, celui qui éclaire l’événement surréaliste et le fait rayonner, en souvenir de ces jeunes révoltés qui rêvaient de mettre l’histoire à l’envers. Thèse à contre-pente : cette révolution est un phénomène social-historique total. Or, nos contemporains, devenus incapables de percevoir le phénomène dans sa profondeur, n’accueillent le surréalisme que par ses effets, la marque (...)